昨年くらいから，なんとも下世話と云えなくもない本が近寄ってくる．自分の意思で買っている，とも言えるのだが，大半が古書店での出会いなので，本が近寄ってくる，と云ってもよいような気がする．中原中也の長谷川泰子著「ゆきてかへらぬ」（中也が立命館時代に同棲，その後，小林秀雄のもとへ），辻潤の小島キヨ「辻潤への愛：小島キヨの生涯（倉橋健一著）」 （辻潤が伊藤野枝に逃げられた後の愛人），稲垣足穂の篠原(稲垣)志代著「夫 稲垣足穂」（尼僧から還俗して足穂の妻に）などなど．なんでだろね．よく分からないけど．
そんなカテゴリの本なのだけど異色の一冊は，穂積生萩「私の折口信夫」．男色家とも云われ生涯独身であった折口信夫の「ただひとりの女弟子」と云われる穂積が，折口との出会いから死そして死後に到るまでの交感を描いている．圧巻，ともいえる叙述内容は「徹底した私の折口信夫」である．事実とか客観とか関係がなく，女である穂積のなかでの折口信夫が生々しく描かれ，とてもエロティックなのである．穂積と折口は現実の肉と肉が交わるような関係でなく，また折口から一通の書簡も受け取っていない．穂積が女弟子として付き合ったときの折口の所作，表情，会話から，彼女の御霊・肉体を通じて，断定的に折口信夫の心を再現してみせるのである．そこには，生や性よりも深く流れるものを強く感じさせる．時として，吐き気を催すほど濃厚な表現で．これが著者固有の心性なのか，女性の奥底に潜む心性なのか，オトコのボクには窺い知れない．
あとは，下手な講釈よりも，本書からいくつかの文章を.これらは気の利いた文章を抜粋した訳ではない．この本全体がこれらのような文章で埋め尽くされているのである！
・私と折口信夫の関係は、師弟でありながら、私は、先生の男性をよびさまし、意識させる役割をより多く持っていたと言えそうだ。（あとがき）
・「私の折口信夫」を書きながら、私は何回か折口信夫の囁きの声をきいた。「どうせ書くなら、こう書きなさい」
すると私は今まで考えもしなかったことに思い当たり、先生の真意を知る事が出来た。（あとがき）
・老境に入られたよるべない独身の先生が、「親孝行娘」をもった同年配の男（注：著者の父のこと）を羨望するので、私は面白がって「親孝行」を見せつけて、先生をいじめた。先生はいじめられたがりやなので、私を「親孝行」だと言っては小さくちぢこまった。（第一章）
・ある夜は、先生とお風呂場に一緒にいると、先生が右腕だけを残して消えてしまった夢を見続けた。（注：死後の話）（第七章）
・お墓にさわると、あったかかった。人肌のようにあたたかかった。そのあたたかさが、静かに静かに私の体の中にしみとおって流れて来た。先生のお体のぬくみであった。（第七章）
・お墓に触っていると、いつの間にか私は先生と二人になっていた。昔、先生の書斎で二人で黙っていたときのように、二人の呼吸が次第に一つになっていくような、先生が私になったような、私が先生になったような一種異様な気持ちになった。（第七章）
あくまで穂積生萩の心象風景のなかでの「折口信夫」である，という点では，すべて事実なのである．その定義から全く逸脱していない叙述の力とその凄まじい内容に，ボクは暫く悪酔いしてしまったのである．BLOGに書こうと思っていたが，読了後，酔がさめるまで随分とかかってしまった．だけど，このBLOGを書いていたら，やっぱり気分が悪くなってきて，酔が戻ったような感覚になった．なんとまあ，キツイ本やな．
